Loading...
Итак, летом 1929 года археолог Николай Дмитриевич Протасов участвовал в раскопках на территории Судакской крепости. Он обратил внимание на небольшое руинированное здание, которое назвал «капеллой». Восточная часть его немного выступала над скалой и удерживалась карнизом с пятью специальными консолями. Отсюда и название.
План храма по Протасову
Удивляла несимметричность плана: еще до начала раскопок Протасов задался вопросом, «не служила ли капелла в качестве усыпальницы, где в более широкой части — южной — должны находиться погребения, может быть, собственников находившегося вблизи дворца, в состав которого и входила капелла». Однако раскопки начались — а погребений в южной части не нашли. Тогда Протасов сформулировал иную гипотезу: «южная стена была отодвинута на 1,3 метра от края апсиды для устройства в юго-восточном отрезке апсиды входа снаружи во внутреннее помещение капеллы — прием, хорошо известный по ряду памятников восточного средневековья, особенно в культовых сооружениях, связанных с жилыми строениями». Но расчистили дальше — и оказалось, что здесь есть храм с двумя нефами и двумя апсидами. Такого археологи не встречали, и Протасов предположил, что сначала был построен трехнефный храм и только потом, при генуэзцах, нефов и апсид осталось два.
Вид с востока. Фото Алексея Паевского, февраль 2021 года
Объект остался недоисследован, и раскопки завершил только в 1973 году Михаил Антонович Фронджуло, по керамике храм датировали «не ранее XII века». Другие датировки дают от Х до XIV века. Так и написано на охранной табличке, установленной еще в советское время.
Охранная табличка храма. Фото Алексея Паевского, февраль 2021 года
А в следующем десятилетии уникальный двухапсидный храм перестал быть уникальным. В 1982–1983 годах в крымском урочище Сотера обнаружили еще один двухапсидный памятник, а в 1985 на территории феодорийской крепости Фуна (о ней мы тоже расскажем) нашли еще один памятник. А потом еще один, и еще, и еще… Так что двухапсидные храмы в Крыму были, только они были достаточно редки и не сохранились в виде цельных построек.
Но вернемся к нашему памятнику в Судакской крепости. Самое первое упоминание о нем мы видим в XVIII веке, когда на плане крепости, датированном 1780 годом, он отмечен как «развалины старой крепости на горе».
Внутреннее пространство храма. Фото Алексея Паевского, февраль 2021 года
Это очень небольшой храм — его длина 7,4 метра, ширина — 4,20 метра (по другим данным — 7,43 х 4,25 метра. По данным Протасова, «северная стена прорезана почти в центре узким, сходящим на нет окном». В северо-восточном углу большой апсиды археолог отмечал нишу «в виде скоса», считая ее жертвенником (другие исследователи трактовали ее как углубление под купель). Протасов также упоминает о «небольших кусочках сильно выцветшей фрески», изображений которой нам найти не удалось.
Вид с запада. Фото Алексея Паевского, февраль 2021 года
Интересно, что Протасов в ходе раскопок показал, что большая апсида поддерживалась пятью кронштейнами разной величины и формы, а остальные исследователи пишут только о трех.
О том, как перекрывался храм, ведутся споры. Кто-то считает его зальным сооружением, кто-то однонефным объемом, перекрытым коробовым сводом, кто-то называет двухапсидной базиликой, кто-то проводит аналогию с чуть лучше сохранившимся храмом Сотеры и говорит, что нефы разделяли арки, опирающиеся на столб. Правда, если у столба и было основание, то во время реставрации 1960-х годов его закрыли плитами.
Апсиды храма. Фото Алексея Паевского, февраль 2021 года
Как бы то ни было, если вы будете в Судаке и попадете в крепость — не поленитесь сходить к одному из самых оригинальных памятников архитектуры Крыма.
Подписывайтесь на InScience.News в социальных сетях: ВКонтакте, Telegram.
Подписывайтесь на InScience.News в социальных сетях: ВКонтакте, Telegram, Одноклассники.