«Российские древности» снова отправляются в Великий Новгород. Наш сегодняшний герой — небольшой храмик, который, пожалуй, можно назвать «дважды находящимся в тени». Он не в самом центре города, поэтому экскурсии и туристы сюда добираются редко: церковь расположена на Торговой стороне, у самого вала Окольного города, на берегу Волхова в сторону Антониева монастыря. Но рядом — большой, расположенный прямо на набережной храм Бориса и Глеба в Плотниках, оттягивающий на себя все внимание. А исторически наш памятник спрятался в тени шедевров-современников: храмов Федора Стратилата на Ручью и особенно Спаса на Ильине улице. Да еще его можно спутать с комплексом храмов на Витковой улице. Но наш храм — церковь Иоанна Богослова на Витке — назван так по речке Витке (ударение на «и»), которая некогда впадала в Волхов.
Экспедиционный «Красный просвещенец» у храма. Фото Алексея Паевского, 2021 год
Итак, храм Иоанна Богослова на Витке. Иногда можно прочитать и другое именование — в Радоковицах. Именно так мы читаем в Новгородской Первой летописи: «Того же лета (1383) заложиша две церкви камены: святаго Филипа на Нутной улице и святаго Иоанна в Радоковицах, а святаго Димитриа свершиша на Славкове улице». Через год обе заложенные церкви закончили: «той же осени свершиша церковь камену святаго Филипа на Нутной улице, и свяща ю архиепископ владыка Алексеи, и другую церковь сверьшиша святыи Иоанн в Радоковицах».
К слову, получается, что храм Иоанна — ровесник храма-предшественника уникального новгородского «двойника» — храмов Филиппа Апостола и Николая Чудотворца, который поставлен как раз на развалинах храма Филиппа на Нутной улице 1383 года.
Что касается термина «Радоковицы» (или Радоковичи, филологи настаивают на ударении на втором слоге), то, по-видимому, оно происходит от древнего личного нехристианского имени Радъко: источники знают трех человек в XII–XIII веках с таким именем. Двое из них расписывали Софию и оставили на стенах свои автографы, третий ровно за два века до Иоанновского храма поставил вместе с братом церковь св. Ипатия на Рогатице, которая не дошла до наших дней. В любом случае, некий Радъко владел здесь, на отшибе, некоторой территорией, которая переняла его имя.
Храм в начале ХХ века. Госкаталог
Иоанновский храм стал частью Иоанно-Богословского женского монастыря, который впервые упоминается под 1386 годом. Не исключено, что церковь строилась «под основание монастыря». Правда, известный любитель и описатель новгородских древностей архимандрит Макарий в XIX веке относил основание обители к 1354 году, но тут есть большая вероятность путаницы: всего в 100 метрах от храма Иоанна Богослова начинался еще один монастырь: Успения Богородицы, тоже женский (а в не очень дальних окрестностях, в радиусе километра, было еще два женских монастыря — Евфимьин, не дошедший до нас, и Михайлицкий-Молотковский, постройки которого сохранились, речь о них — впереди!).
Реконструкция храма на XIV век. Л. М. Шуляк
Итак, что же собой представляет Иоанновский храм 1383 года? Это «классический» новгородский храм. Небольшой (Иоанновский — самый маленький храм новгородской классики и один из самых крошечных вообще, 8 х 8,8 метра), четырехстолпный, одноапсидный, с трехчастным членением фасадов лопатками, с хорами на накатнике — плоском деревянном перекрытии, с каменными вкладными крестами, стреловидные «готические» окна, «готические» перспективные порталы. Интересно, что декором украшены только фасады, обращенные к городу и к реке.
Вид с юга. Фото Алексея Паевского, 2021 год
В древности с запада к храму примыкал небольшой притвор размером 5,4 х 6,4 метра. В XVII веке он был заменен на более просторный. Судя по всему, веком раньше, как и в большинстве храмов классического периода, трехлопастное завершение фасадов заменили на восьмискатное.
Вид с юго-запада. Фото Алексея Паевского, 2021 год
Вид с юго-востока. Фото Алексея Паевского, 2021 год
В 1764 году Богословский монастырь, как и многие другие, был упразднен в ходе реформы Екатерины. Храм стал приходским. В 1799 году к нему пристроили двухъярусную колокольню, которая была разобрана в 1929 году.
Храм в 1948 году. Фото: коллекция Новгородского музея-заповедника
Как и многие храмы Новгорода, в Великую Отечественную Богословский храм сильно пострадал и начал разваливаться: даже отошел юго-восточный угол постройки. В 1946 году реставраторы срочно разработали временную систему укрепления церкви деревянными подпорками.
Временные подпорки. Фото: Новгородский музей-заповедник
В 1952 году Любовь Митрофановна Шуляк провела обмерные, восстановительные, а затем и реставрационные работы — правда, велись они почти без составления проекта, решения принимались «по месту», а отчетная документация очень скудна.
В 2001 году храм передали старообрядческой общине, а в 2002–2004 годах провели новые работы — от реставрации и натурных исследований до археологических изысканий.
Кирпич XVI века. Обнаружен во время архитектурно-археологических исследований в 2002 году. Фото: Новгородский музей-заповедник
Проект «Новгородские древности» реализуется при поддержке Новгородского государственного университета, губернатора Новгородской области, Новгородского музея-заповедника, а также в рамках приоритетного регионального проекта Новгородской области «Город-Университет».
Подписывайтесь на InScience.News в социальных сетях: ВКонтакте, Telegram, Одноклассники.
